11.28.2012

Cine foro Familias Homoparentales

Con sala llena se llevó a cabo el cine foro con el tema de Familias homoperentales, dentro del Festival de cine LGBT "El lugar sin límites".

Luego del documental "El derecho a amar"que nos acercó a la situación de diferentes parejas del mismo sexo que han conformado una familia con hija e hijos alrededor del mundo, presenciamos un corto llamado "La importancia de llamarse Satya" que es un adelanto del documental que se encuentra preparando Juliana Khalife sobre el proceso de inscripción la hija de dos madres lesbianas en Ecuador.


El corto expuso imágenes muy emotivas para quienes somos parte de este proceso, con escenas de humor y denuncia, arrancó los aplausos del público presente.

Luego hubo un intercambio de sentires, con preguntas del público y respuestas de Carla Patiño abogada del caso, Juliana como realizadora, las madres de Satya Helen y Nicky  y Karen Barba de Causana como moderadora.





11.27.2012

V Encuentro Nacional de Lesbianas




INFORMAMOS A LAS COMPAÑERAS LBT DE TODO EL PAÍS QUE ESTÁN ABIERTAS LAS INSCRIPCIONES PARA EL V ENCUENTRO NACIONAL LBT A REALIZARSE EN CUENCA DEL 14 AL 16 DE DICIEMBRE DE 2012



11.19.2012

Familias diversas


Activismo con el lenguaje de la música

"La concha acústica" conocida también como Chucha Tun Tun  es un grupo de tamboras impulsado desde Causana y autodenominado lesbianas - feministas - heterocuriosas - activistas - anarkistas.


Su sensacional presentación en la inauguración del Festival de cine LGBT "EL lugar sin límites" en la Casa de la Cultura de Quito, fue dedicada a la familia Bicknell Rothon y a su hija Satya como una exigencia al Estado ecuatoriano a que reconozca a esta niña, a quien se le ha negado sus derechos solo por pertenecer a una familia de tres mujeres.


Igualmente expresaron su apoyo a la Ministra de Salud Carina Vance quien está siendo atacada, vía twiter, por grupos pro vida exigiendo su renuncia por haber implementado el tema de salud sexual en el Ministerio.

Continuaremos juntas con la Concha Acústica en un proceso autónomo, de auto gestión y haciendo activismo desde la música, la palabra y el movimiento.



9.26.2012

Presencias diversas accionando justicia!

Como parte de las actividades del proyecto Presencias diversas accionando justicia, Fundación Causana realizó talleres de sensibilización y capacitación sobre las realidades LBTI y sus derechos a dos grupos de funcionarias y funcionarios de la Fiscalía de Pichincha encargadas/os de recibir y realizar seguimiento a denuncias por discriminación.



La participación activa y el interés mostrado por los y las talleristas fue excelente en pos del objetivo de mejorar la capacidad de su respuesta hacia las denuncias de la población sexualmente diversa en el Ecuador.
Proximamente estaremos replicando estos talleres con funcionarias/os de la Fiscalia en otras provincias del país.

8.30.2012

Lucha por los derechos de las familias diversas


Luego de varios meses, la Corte Provincial de Justicia de Pichincha, ha fallado en contra de la petición de dos mujeres. Pareja que se disponían a registrar a Satya como hija de ambas. La asociación Red Vida y Familia, defensora de la concepción tradicional de la familia, felicitó la actuación de los jueces...


La famosa Constitución del Ecuador es solo de papel, las funcionarios públicos obligados a aplicar el mandato constitucional son los primeros en desconocerlo con sus decisiones anacrónicas.

Seguiremos en la lucha junto a esta FAMILIA DE TRES MUJERES que representan a miles de familias diversas ecuatorianas!


8.09.2012

Platón y denuncia de iglesias homofóbicas


En la iglesia Galilea de la ciudad de Guayaquil, el 24 de julio de 2012 es realizó la conferencia “No depende de mi sexualidad”  con la participación de conferencistas del grupos internacional auto denominado ex-gays y organizado por la iglesia Camino de Salida de Ecuador.


El objetivo de este encuentro fue el de difundir a los y las participantes discursos con los que se pretende determinar a la homosexualidad como una forma de vida errada y maliciosa, susceptible de ser convertida  mediante la fe y el “arrepentimiento”.


Fundación Causana, Asociación Mujer y Mujer, Igualdad de Derechos YA y otrxs compañerxs  realizamos frente a la Iglesia Galilea un plantón de protesta y denuncia de estas actividades pseudo religiosas que  sirven de fundamento para practicas homo, les, bi y transfóbicas.

Como era de esperarse, nuestra presencia despertó la homofobia de las personas asistentes a la iglesia Galilea con momentos de tensión y confrontación que fueron evitados con nuestra actitud de protesta pacífica pero firme. A la par se presentó la denuncia formal a la Defensoría del Pueblo.

Instamos a la comunidad LGBTI y a la comunidad en general a estar pendiente de este proceso y de las veladas actividades que realizan estos grupos.



DENUNCIA PRESENTADA A LA DEFENSORÍA DEL PUEBLO

Guayaquil, 23 de Julio de 2012
Las Organizaciones LGBTI en  la Ciudad de Guayaquil denunciamos la intención de ciertos sectores de la iglesia Cristiana, que reciben financiamiento internacional, de crear sucesos de vulneración de nuestros derechos constitucionales, al convocar a talleres y simposios donde se “estudia” la homosexualidad como una “forma equivocada de  vida”.
Así lo publicita el portal del internet para Latinoamérica Exodus Global Alliance http://exoduslatinoamerica.com/,  que se reconoce a sí misma como organización cristiana dedicada a proveer herramientas para comunicar efectivamente el mensaje de liberación de la homosexualidad a través del poder transformador de Jesucristo. Con el propósito de superar la AMS (Atracción al Mismo Sexo), ya que la consideran pecaminosa, hacen una libre y antojadiza interpretación de la Biblia afirmando que la conducta homosexual es incorrecta y está en contra de las normas de Dios, promoviendo abiertamente la homofobia.
Es por esta razón instamos a las Autoridades de la Defensoría del Pueblo  del Ecuador que investigue este suceso que atenta contra todos nuestros derechos contemplados en la Constitución que protegen  los y las ciudadanas homosexuales sin discriminación alguna.
Adicionalmente nos preocupa la “libertad” con la que estos grupos pseudo-religiosos profesan sin ningún tipo de control, discursos de odio hacia los y las homosexuales, actividad que se encuentra penalizada en el código de procedimiento penal como crimen por odio. El Código de Procedimiento Penal establece una pena de seis meses a tres años para quien “públicamente incitare al odio, al desprecio o a cualquier forma de violencia moral o física contra una o más personas en razón de su orientación sexual”. [1]
Los  abajo firmantes que respaldamos esta denuncia somos:
FUNDACIÓN CAUSANA
MUJER Y MUJER
SILUETA X
FUNDACIÓN EQUIDAD
COORDINADORA JUVENIL POR LA EQUIDAD DE GÉNERO
IGUALDAD DE DERECHOS YA
LESMODE


[1] Código de Procedimiento Penal. Art. 212.

7.30.2012

Prefiero un hijo muerto a un hijo maricón ...


FUENTE:   http://gkillcity.com/index.php/fuck-you-curuchupa/765-prefiero-un-hijo-muerto-a-un-hijo-maricon
Tal vez tú conozcas a Carlos.
Carlos no se llama así y tú lo sabes. Pero tal vez conozcas a Carlos tan bien como yo. Tal vez incluso conozcas a su padre. Llamémoslo Augusto.
Don Augusto es un señorón. Si eso no te dice nada, añadiré que viste guayaberas con holgura para la pistola, vota socialcristiano, su secretaria tiene un niño igualitito a él y absuelve sus pecados confesándose en iglesias con aire acondicionado.
Varias veces, en varios contextos, Don Augusto pronunció esta frase: “prefiero un hijo muerto a un hijo maricón”.
Porque, a que ya lo adivinaste, Carlos es maricón, gay, sopa, badea, re ina, puto, maraco, zorro, mariquita, invertido, mariposón, sodomita y todos esos apelativos que campan en nuestro efervescente diccionario de discriminaciones. Ingenuo Don Augusto, estaba seguro de la masculinidad de su muchacho, semen de su semen, heredero de una estirpe enfermizamente patriarcal: lo más de lo más de la sociedad guayaquileña.
Macho como yo. Varón como yo. Culeón como yo.
Pero al niño le gustaban los niños.
Y Don Augusto lo descubrió así:
El padre tenía que estar a esa hora en Salinas, pero se le hizo tarde, gestiones con la secretaria del niño igualitito a él. Fue a la casa a bañarse y ponerse el short caqui y la camiseta polo. Carlos hacía el amor (si se puede llamar hacer el amor a tirar como descocido) con Guillermo. El padre escuchó ruidos. Abrió la puerta.
Tal vez te imagines lo que vino a continuación. Te diré lo que no ocurrió:
-El padre cerró la puerta muy avergonzado y al rato el hijo fue a hablar con él. Tuvieron una larga conversación. Hoy Guillermo, el novio, es uno más de la familia.
-El padre gritó e insultó y se fue dando un portazo. Estuvo una semana sin hablar con Carlos, pero, después de mucho reflexionar, entendió que la inclinación sexual de su hijo no cambia el hecho fundamental de que es su hijo querido y que con quien se acuesta o se deja de acostar es cuestión de él y de nadie más.
-El padre cerró la puerta en silencio. Varios años después sigue sin tener una conversación profunda con su hijo. De ese día nadie habló nunca más.
Lo que sí ocurrió fue esto:
Perseguido por los te mato, yo te mato maldito maricón de mierda de su padre y por el silencio cómplice de su madre, Carlos terminó en la calle a los diecisiete años. Decidió irse a Quito y en las sórdidas noches de la capital, ahí donde el frío hace esquina con el hambre, terminó prostituyéndose y contrajo el sida.
Esto pasó. Seguramente ha pasado más de una vez. Las paredes de las casas guayaquileñas guardan manchas de odio filial, tan asquerosas y persistentes como las de lama.
Yo misma, y tal vez también tú, crecí escuchando la frase “prefiero un hijo muerto a un hijo maricón” y todas las noches, con mis manitas regordetas juntas, rezaba para que ninguno de mis hermanos fuera eso. Porque yo a mis hermanos los prefería (y prefiero) vivos a cualquier otra cosa.
Lo contrario es de bestias.
Me retracto: las bestias también prefieres a sus crías vivas.
Pero Guayaquil, ay, está llena de Don Augustos, pichas bravas que sienten que la homosexualidad de sus hijos (también de sus hijas, pero más de sus hijos) es una afrenta personal, una venganza, una traición, una violación a lo que consideran más sagrado en una sociedad: ser el macho, el hombre de Buchanan’s, el azote de las hembras. Ser, en resumidas, bien hombre.
Tú sabes perfectamente de qué hablo. Estás en el closet que es como si dijéramos sarcófago porque ahí te estás muriendo en vida, pudriéndote en los jugos de tu insatisfacción, de tu mentira diaria, de la pregunta sin respuesta ¿por qué me pasa esto a mí?
Y quisieras que no fuera así, restregarte la piel con piedra pómez hasta dejarla en carne viva, irte de rodillas hasta Cuenca, arrancarte las uñas con alicate, cualquier cosa, lo que sea, con tal de no ser eso que sabes que eres y que no vas a dejar de ser nunca jamás.
Uno es lo que es.
Lloras. Has escuchado muchas, demasiadas veces eso de “prefiero un hijo muerto a un hijo maricón” y quieres a tu padre (es tu papá, tu papito) y no soportarías su odio, así que prefieres matar esa voz -que es todo tu interior, toda tu alma, todo tu ser- y que te dice que te gustan los chicos, que siempre te gustarán los chicos, que eres homosexual.
Te casarás con una chica y tu papá se pavoneará en tu boda y en alguna conversación comentará el amaneramiento de alguno de tus invitados y dirá que gracias a Dios (porque ellos, ya lo sabes, siempre recurren a Dios) tú no le saliste una mariposa como esa loca y pobres padres los de tu amigo.
Él terminará su discurso con su mítica frase: “prefiero un hijo muerto a un hijo maricón” y sus amigos asentirán y tú, tú, que pasas por ahí escucharás el final de la sentencia y pensarás que sí, que hiciste lo correcto.
Pero tu vida será una farsa.
Y harás de esa mujer tu compañera en la desdicha.
Y nada de esto te pasaría si hubieras nacido -el mismo año que naciste- en otro lado. Pero tú naciste en Guayaquil, querido mío, y en esa esquina medieval del mundo a los Don Augustos se los elige representantes y se los premia y se los venera y se los sube a los púlpitos y hasta se los deja escribir columnas de opinión.
Su odio es tan infinito como su poder.
Pero, créeme, no estás solo. Somos muchos (no la mayoría, pero muchos) los que creemos en que el ser humano, mientras no haga daño a nadie, debe ser quien le dé la real gana de ser. Sé que piensas que nadie te entiende, pero estás equivocado: somos muchos los que creemos que tienes todo el derecho a ser exactamente así como eres.
Y daremos el grito al cielo cada vez que alguien diga la inmunda y violenta frase:
“Prefiero un hijo muerto a un hijo maricón”.

7.19.2012

no más CURAS QUE MATAN !!


RUEDA DE PRENSA POR LA REIVINDICACIÓN DE LA HOMOSEXUALIDAD SIN PATOLOGIZACIÓN NI PECAMINIZACIÓN   CRISTIANA

Las Organizaciones LGBTI en  la Ciudad de Guayaquil denunciamos mediante el siguiente boletín la intención de ciertos sectores de la iglesia Cristiana que reciben financiamiento internacional, de crear sucesos de vulneración de nuestros derechos constitucionales, al convocar a talleres y simposios donde se “estudia” la homosexualidad como una “forma equivocada de  vida”.

Tal cual lo publicita el portal del internet para Latinoamérica Exodus Global Alliance http://exoduslatinoamerica.com/,  que se reconoce a sí misma como organización cristiana dedicada a proveer herramientas para comunicar efectivamente el mensaje de liberación de la homosexualidad a través del poder transformador de Jesucristo.

Con el propósito de superar la AMS (Atracción al Mismo Sexo), ya que consideran a esta pecaminosa, y  utilizan a su antojo e interpretación la Biblia donde supuestamente se  enseña que la conducta homosexual es incorrecta y está en contra de las normas de Dios.

Es por esta razón que convocamos a todos los ciudadanos, ciudadanas, medios de comunicación y autoridades a que hagan eco sobre las garantías constitucionales que protegen  los y las ciudadanas homosexuales sin discriminación alguna.

Adicionalmente nos preocupa la “libertad” con la que estos grupos pseudo-religiosos profesan sin ningún tipo de control, discursos de odio hacia los y las homosexuales, actividad que se encuentra penalizada en el código de procedimiento penal como crimen por odio. El Código de Procedimiento Penal establece una pena de seis meses a tres años para quien “públicamente incitare al odio, al desprecio o a cualquier forma de violencia moral o física contra una o más personas en razón de su orientación sexual”. [1]

Realizaremos una rueda de prensa el día viernes 20 de julio, a las 2 de la tarde, en las instalaciones de la Organización Silueta X (General Córdova #325 entre Juan Montalvo y Padre Aguirre, Esquina), para advertir sobre el peligro que representan estos discursos fundamentalistas, que muchas agresiones, tortura, exclusión y muertes nos ha heredado a la comunidad LGBTI en el Ecuador y el Mundo.

CONVOCAN:

FUNDACIÓN CAUSANA
MUJER Y MUJER
SILUETA X
FUNDACIÓN EQUIDAD
COORDINADORA JUVENIL POR LA EQUIDAD DE GÉNERO
IGUALDAD DE DERECHOS YA
LESMODE


[1] Código de Procedimiento Penal. Art. 212.4